Rýchle občerstvenie

Počuli sme o štíhlej ponuke reštaurácií, pôstnych sladkostí, ktoré uspokojí naše miláčiky, o rastlinných náhradách takmer všetkých mäsových výrobkov. Stručne povedané, svet urobil všetko preto, aby sa človek počas pôstu stal pohodlnejším, a tak sa z procesu pôstu stal smiech.

Dôležitým pojmom v oblasti nalačno je snorom jedlo. V skutočnosti je to jedlo, z ktorého by ste mali odmietnuť rýchlo. Formálne je to jedlo, ktoré obsahuje zložky z teplokrvných zvierat. Ryby - hoci nie teplokrvných, ale počas Veľkej a Nanebovzatia sa rýchlo považuje za rýchle občerstvenie.

Je veľmi jednoduché sa naučiť zoznam náhradných potravín z kategórie zeleninových pokrmov, avšak cieľ pôstu nie je abstinencia od rýchleho občerstvenia. Abstinencia je len prostriedkom na dosiahnutie najvyššieho cieľa, o ktorom najmenej hovoríme v post-duchovnom raste a ľudskom rozvoji.

Odmietnutie rýchleho občerstvenia v ruštine

Teraz niektorí začali nazývať modernú generáciu, nemorálnu, bez duše, ktorá prepadá pádom. Rovnako ako predtým, než bolo všetko iné.

Tradične v ruskej predregulačnej kuchyni je veľmi dôležitá abstinencia od rýchleho občerstvenia. Toto možno vysledovať na kuchárske knihy vydané pred 17. rokom, ako aj na spomienky spisovateľov, básnikov a celebrít tej doby. Takže v mnohých rodinách bol príspevok naozaj prísny - všetko rýchlo bolo nahradené štíhlymi jedlami. V dôsledku toho sa stoly prehĺbili z pohárikov s hríbikmi, koláčiky s kapustou, hrachovými rezancami, polievkou, zemiakovou kašou a želé, pohánkou, grilovanou a prolátovou kašou, kapustovou polievkou, boršč so šampiňónmi, zemiaky (vyprážané, pečené a vinaigretové). Iba oleje nemožno považovať - ​​konope, mak, orech.

Takže naši "duchovnejší predkovia", ak boli niečo lepšie ako my, bola len schopnosť fantaziovať o téme chudého jedla. A vo zvyšku, rovnako - vezmeme štíhle výrobky a zjedzeme "nemôžem". Je to príspevok?

Čo je pôst?

Sila pôstu sa meria silou ťažkostí a obetí. Môžete nahradiť pokrmy rýchleho občerstvenia bez mäsa, pripraviť vynikajúci stôl chudých výrobkov nie je ťažké. Ale človek, ktorý pôjde, je Boží služobník, pokánia a bolesti za jeho hriechy. Nemôže si vychutnať kulinárske lahôdky, sladkosti a prosím, jeho žravosť. Odmietnuť mäsové výrobky nie je divu, keď viete, že môžete ísť do obchodu a kúpiť "štíhle". Je niekoľko ťažkostí, málo obetí.

Existuje aj druh "duchovného" rýchleho. Ľudia, ktorí sa nedokážu vzdať rýchleho občerstvenia, sa rozhodnú byť milosrdní, nestrácajú sa a nestratia svoje vedomie, ale nechajú sa prelomiť svojich susedov, hriech, odsudzujú. Toto všetko je v poriadku, ale nie je to to, čo by kresťan mal robiť v bežných dňoch?

Častejšie ako taký, takýto "duchovný" (a potom ako veľký príspevok - "gastronomický"?) Post je pokrytectvo a seba-podvod. Aj keď je to pacient, starý muž, cestujúci a tehotné ženy, vždy existuje možnosť obmedziť sa a skrotiť svoje zlozvyky v niečom. Môžete sa len vzdať mäsa, môžete sa aspoň v stredu a piatok rýchlo postarať, môžete sa vzdať hodín sledovania televízie a stráviť ten čas na výlete do chrámu, modlitbu , komunikáciu s blízkymi.

Víno a pošta

Sme dobre pri pamäti na naše práva, ale naozaj neradi myslia na povinnosti. Tiež ľudia hľadajú pravidlá, ktoré im umožňujú piť víno počas pôstu - na prázdniny a vzkriesenie. Hoci ryby (ktoré sú zakázané v pôde) a skromnejšie ako víno, odmietnutie druhého je silnejšou obeťou ako z rýb - ak je to "ruská" osoba.

Keď máte na niečo zjavnú závislosť, váš príspevok znamená odstrániť predovšetkým túto vec a neexistuje žiadny rýchlejší produkt ako vaša závislosť. Preto, vzhľadom na národnú tendenciu k alkoholu, odmietnuť, v prvom rade, je nevyhnutné práve z vína.