Neverte v Boha, pretože nepočuje vaše modlitby? Budú fungovať len vtedy, ak ich vyslovíte správne.
Každý veriaci by chcel vedieť, že jeho modlitby budú počuť. Každý človek má otázky a požiadavky na Boha, v ktorých verí. Ale ako viete, či nezostanú nezodpovedané? S vysokou pravdepodobnosťou možno nájsť riešenie tejto otázky odkazom na náboženskú literatúru a úvahy starších.
Nesprávne modlitby - čo sú?
Svätí dobrovoľne nám od vlastnej skúsenosti hovoria o tom, aké sú nesprávne veci týkajúce sa žiadosti o Boha. Ignáty Bryanchaninov verí, že najnebezpečnejšou cestou pre duchovný život a morálny obraz osoby viery je sen počas modlitby do budúcnosti. Fantazie o tom, ako sa spoločenské postavenie a postoj k osobe od priateľov zmení, keď dosiahne to, čo žiada, len zriedka má niečo spoločné so posvätným významom Svätého písma. V takýchto chvíľach inštinkty a chamtivosť zakrýva duchovnosť, takže modlitba nebude počuť.
"Je zrejmé, že všetko, čo tvorí snovosť našej padlých prírody, zvrátená pádom prírody, v skutočnosti neexistuje - existuje fikcia a lži tak charakteristické pre toľkých milovaných padlých anjelov. Snemovník, od prvého kroku na ceste modlitby, vychádza z ríše pravdy, vstúpi do sféry lži, do oblasti Satana, svojvoľne predloží vplyvu Satana "
Svätý Simeon hovorí to isté: človek by nemal žiadať o márnosť, úspech a nadvládu nad ostatnými ľuďmi v modlitbách. Duša môže byť posadnutá démonmi v mimoriadne intimnom, osobitnom momente modlitby. Druhý, keď je zjavený Bohu, môže doň preniknúť červ pochybnosti v pravde čistých úmyslov, predstierať, že je anjel.
"Takže tí, ktorí videli svetlo a svietenie, boli oklamaní týmito fyzickými očami, cítili vôňu so svojim vôňou a počúvali ich uši svojimi ušami. Niektoré z nich vybuchli a prešli neporušené z jedného miesta na druhé; iní vzali démona, premenili sa na anjela svetla, oklamali a zostali neopravení, dokonca až do konca, neprijali radu od žiadneho z bratov; niektorí z nich, zničený diablom, sa zabili: iní boli vrhaní do priepasti, iní boli amputovaní. A kto môže počítať rôzne podvody ďábla, ktoré klame a kto sú nepoctiví? "
Hriešne myšlienky, ktoré prídu na myseľ počas modlitby, by mali viesť k myšlienke, že žiadosť nebude naplnená.
"Ak som videl v srdci neprávosť, Pán ma nepočul"
Toto je uvedené v Žalmoch 65:18. Čo to znamená bezprávie?
"Znamená to flirtovať s hriešnymi fantáziami; majú v úmysle urobiť niečo, uvedomujúc si, že ide o hriech; mať v srdci nejakú nezákonnosť, s ktorou sa nechceme rozlúčiť. Môže to byť neodpustiteľnosť, nenávisť alebo hriech, o ktorých sa vyjadrujete, plánujete spáchať "
Keď sa človek rozhnevá, je schopný veľa, čo bude neskôr ľutovať. Bolo by zvláštne hľadať odplatu spravodlivému a trpezlivému Bohu, ale v každej cirkvi si budú môcť pripomenúť takýchto predkladateľov petícií. Modlitby za nebeské sankcie za inú osobu nebudú ospravedlňovať žiadne utrpenie ani obeť. Náboženstvo učí odpustenie, takže Pán a kňaz sa nestanú pomocnými pomocníkmi. Z Jána 4: 3:
"Opýtajte sa a neprijímajte, pretože sa nespýtajte dobre"
Modlitba bez úmyselného úmyslu, ale bez vierovyznania, nie je menej nebezpečná a zbytočná. Stáva sa, že cirkev nie je vedená skutočnou túžbou nasledovať Pána, ale zvyk, ktorý vniesli rodičia alebo druhá polovica. Veriac taká osoba nie je zvážená: pre neho je návšteva chrámu jedným z nevedomých návykov. Ak človek, ktorý neprijíma náboženstvo v jeho srdci, životné okolnosti vedú k myšlienke obrátiť sa ku Kristovi, nebude počuť. Evanjelium podľa Marka 9:23 hovorí:
"Ježiš mu povedal:" Ak môžeš uveriť, všetko je možné tomu, kto verí "
Ako by sa mal veriaci správať tak, aby ho Boh počul?
Dobrý a spravodlivý človek Pán oddeľuje od davu bezbožných ľudí špinavými túžbami a cieľmi. Počuje osobné modlitby, ktoré sú vždy vyslovované v úplnom tichu. Úprimný veriaci náboženstvo odlišuje a povzbudzuje, že bojuje s pokušením a nechce porušovať zákony vesmíru s negatívnymi požiadavkami. Rozprávať sa s Bohom pomáha človeku pochopiť sám seba a chrániť sa pred sebazvodom.
"Božské stretnutia, nebeské požehnanie, rad svätých anjelov, dediny svätých, skrátka - zhromažďuje v predstavivosti všetko, čo počul v Božom Písme, na to pozerá počas modlitby, hľadí do neba, to všetko stimuluje svoju dušu k Božskej túžbe a láske, búda slzy a výkriky. Takto sa jeho srdce biť trochu po kúsku, nerozumie to s mysľou; myslí si, že to, čo robí, je ovocím Božskej milosti pre jeho útechu a modlí sa Bohu, aby mu umožnil, aby vždy zostal v tejto práci. Toto je príznakom kúzla. Takýto človek, ak mlčí o dokonalom tichu, nemôže byť vystavený vyrážkam a šialenstvu "
Slová uctievateľa, ktoré lietajú z jeho jazyka, majú veľký význam. Nemá zmysel hľadať a kupovať knihy s modlitbami, ktoré zostavil niekto pred mnohými rokmi. Ako človek je jedinečný, tak sa jej požiadavky odlišujú od seba. Neexistuje jediný náboženský zdroj, ktorý by hovoril, že sa vykonávajú iba požiadavky, ktoré sa robia podľa vopred pripraveného algoritmu. Myseľ toho, kto verí v Boha, musí neustále pracovať - vrátane formulovania vlastných túžob.
"A Hospodin riekol:" Keď sa tento ľud blíži ku mne svojimi ústami a ctí ma jazykom, ich srdce je ďaleko odo mňa a ich úcta ku mne je štúdium ľudských prikázaní "