Emocionálna voličská sféra osobnosti

K dnešnému dňu sa v psychológii, sociológii a iných súvisiacich oblastiach vedomostí, ľudských emócií a voličskej sféry uvažuje a študuje, väčšinou samostatne (existuje veľa rôznych teórií, ktoré možno považovať za úplne odrážajúce skutočné črty študovaných predmetov). Existujú však vedecké prístupy a názory, na základe ktorých sa vôľa a emócie zobrazujú v jednotnosti.

O vzťahu vôle a emócií

V procese života človek má problémy, ktoré sa rozhodne tak či onak. Postoj k problému, k tomu, čo sa deje (k informáciám podliehajúcim informáciám), spôsobuje emócie a pokusy o účasť a konanie v tejto situácii sú ďalšie emócie. To znamená, že niekedy človek musí prekonať sám seba, pretože v našich činoch nás pohne nielen túžbou, ale aj dôvodom, že sa spoliehame na určité morálne hodnotové orientácie. Keď sa prekonáme sami, konáme volebný akt. Pomocou vôle môžeme tiež vedome ovplyvniť emocionálnu sféru. Bude regulácia vedome vykonávaná subjektom, keď si uvedomí, že jeho vlastné emócie rozrušujú svoje aktivity zamerané na dosiahnutie cieľa. V prípadoch, keď emócie stimulujú túto aktivitu, nie sú potrebné voliteľné činy. Vychádzajúc z toho všetkého je možné (samozrejme, veľmi podmienečne a obrazne) hovoriť o mechanizmoch psychickej emocionálne silnej vôle.

Ako je to usporiadané?

Rozvoj emocionálno-volebnej sféry v človeku sa prirodzene vyskytuje iba v prípadoch normálnej socializácie od detstva. To znamená, že tento vývoj sa neuskutočňuje sám o sebe, ale poskytuje sa učenie od iných členov spoločnosti.

O zvláštnostiach individuálneho vývoja

Ťažkosti s implementáciou emocionálno-volebnej regulácie v oblasti činnosti sú determinované zvláštnosťami vývoja psychiky konkrétnej osoby.

Nedostatok, nedostatok harmónie a zaostávanie vo vývoji morálnych kvalít určitého jednotlivca môže viesť k vážnemu porušovaniu emocionálno-volebnej sféry, pretože volebný akt nie je len emocionálnym činom, je to často morálny akt, to je akt.

Samozrejme, emocionálno-volebná sféra osobnosti psychiky je vzájomne závislá na sfére orientácie morálnej hodnoty, ktorá v skutočnosti určuje povahu motivácie činnosti a na druhej strane sebaúctu subjektu.

Emócie poskytujú osobe všeobecnú mobilizáciu všetkých (alebo niektorých) systémov tela a volebné akty, vykonávajúce regulačné funkcie v systéme "organizmus-psyche", zabezpečujú selektívnu mobilizáciu určitých oddelení tohto systému. To znamená, že akékoľvek vedomé konanie osoby je v prvom rade psychofyzikálnym činom, ktorý je v súlade s úrovňou osobných možností.

O silnom úsilí

Niektoré volebné činy vyžadujú od osoby osobitné silné úsilie v prípadoch, keď emocionálne dominantné a vnútorné túžby odporujú vedomým orientáciám morálnej hodnoty alebo situačnej činnosti. Tento stav jednotlivca sa nazýva vnútorný konflikt. Riešenie vnútorného konfliktu si vyžaduje špeciálnu psychofyzikálnu a morálno-volektívnu mobilizáciu, ako aj analýzu, kontempláciu a reflexiu. Samozrejme, v skutočnom živote človek nemá vždy čas pre takéto podrobné kroky (potom sú zahrnuté nadobudnuté stereotypy správania a myslenia a akčné zručnosti).

Samozrejme, stres , strach, strach, duševná a fyzická únava znižujú intenzitu a účinnosť silného úsilia. Začlenenie do procesu konania iných ľudí v zhode s cieľmi zvyšuje príležitosti, pretože ľudia sa navzájom navzájom ovplyvňujú pri vykonávaní spoločnej úlohy.

Správna organizácia činnosti a duševná regulácia (samoregulácia) má mimoriadny význam. V tejto veci sa máme veľa naučiť z praktizovania orientálnych psychologických postupov. Mimochodom, chápanie hodnoty cieľa a procesu na východe je trochu inak než na Západe, povedzme, objemnejší a holistický.