Slovanská bohyňa Marena alebo Mara - personifikácia zime a smrti, pani noci, sa bála a žiadala o milosť. Ale s touto hosteskou života neboli vzatí všetci mŕtvi, ale len tí, ktorí boli vo veku Slavi hodní večnosti. Naši predkovia v priebehu roka chválili Marenu dvakrát, v kombinácii s menami veľkých pohanských božstiev Kupala a Dazhdbog, a boli tu aj dôvody.
Marena - mytológia
Príbeh Mareny vznikol z dávnych árijských mýtov, odkiaľ prešiel do legiend germánskych, škandinávskych a keltských kmeňov. Ona je nazývaná dcérou veľkých pohanských bohov Svaroga a Lady, sestry Zhivy a Lely. Podľa dlhoročných presvedčení má bohyňa Marena niekoľko titulov:
- pani Winterová;
- milenka noci;
- držiteľ večného života;
- uskutočnenie osudov;
- Dáma smrti.
Jej meno sa podobá na slovo "mor", ktorá bola spojená so smrťou, ale existuje teória, že táto bohyňa neprerušila život človeka, ale zaviedla ho do sveta večnosti, naznačila jej duši cestou ísť: do svetla Naviho alebo Slaviho, že si zaslúži. Naši predkovia verili: neúprosná a nečistá duša Mareny - bohyne Slovanov oddeľuje od čistého sveta a vysiela takým ľuďom stádo zločinov a biednych, a preto predstavovali túto ženu rôznymi spôsobmi:
- ženy vysokého postavenia, v tmavom rúchu;
- dlhosrstá staršia žena s hrbolkou;
- krásna dievčina v bielom oblečení.
Deň bohyne Marena
Predkovia verili, že Marena mala 2 majetky:
- ľadový palác na severných pozemkoch;
- za riekou Smarodina, ktorá oddeľuje svet Yavi a Navi.
Preto Mária mala 2 sviatky v roku:
- Prvá sviatka Mareny bola oslavovaná na jar 1. marca a nazývala sa Naviy Den alebo Vjunitsy. Navi nazýva dušami mŕtvych, podstatou tohto festivalu je oslava vzkriesenia mŕtvych, uctievanie duchov predkov a Panny Márie pokoja. Pohania pochovali svojich mŕtvych v pohrebných mohylách, vykonávali rituály - obetovanie jedla a nápojov, takže ich predkovia žili bohato v inom svete.
- Druhý sviatok padol na jeseň - 25. novembra, keď všetky obete boli prinesené iba do Mareny, ktorá vstúpila do svojich práv Lady of the Winter. Aby sa chránili pred tým, ľudia v tento deň šli do močiarov a uhasili horiace múky v močiaroch. To, ako to bolo, ukázalo, že táto mocná bohyňa je jej mocou pomocou ohňa.
Symbol Mareny na Slovanoch
Najznámejším symbolom Mareny je slávna bábika, ktorá bola obklopená špeciálnymi rituálmi počas jarného festivalu bohyne, keď bola bohyňa Winter odvedená na severné majetky. Takéto bábiky tancovali a potom prebehli slávnostné spálenie a zničili s nimi prechladnutia a mrazy pre ich krajinu. Popol potom roztrhol po poli, takže tam bola bohatá úrodu a dobrý rok.
Výskumníci volajú ďalšie 2 osobné znaky Marena:
- Prúd zmrznutej vody je "voda Márie", ktorá zoskupuje zmrazené sily dočasne v pokoji.
- Znak Zima - 2 trojuholníky, nazývaný "Mara-Viy", naši predkovia považovali za katastrofálne a nebezpečné.
Velez a Marena
Mená pohanských bohov Veles a Mária spojili len ich majetok. Veles bol považovaný za vládcu sveta mŕtvych. Slovania začali po čase považovať ho za patróna poľnohospodárstva, pretože predkovia pochovaní na zemi boli tiež nositeľmi dobrej žatvy pre našich predkov. Slovanov ju tiež uctievali ako bohyňa sveta mŕtvych, ale prijímala len odvážnych ľudí a odmenila hrdinov, ktorí za rodinu zomreli, s nesmrteľným bozkom a sprevádzali ich k Iriovi.
Marena a Dazhdbog
Dazhdbog Slovania boli uctievaní ako boh veľkej múdrosti a prosperity a Marena, bohyňa Zimu a smrti, bola menovaná v legendách jeho manželkou. V niektorých legendách sa nazýva manželkou boha zlej smrti Kashchei. Konzervované 2 verzie:
- Mara si vzala Dazhboga, ale po svadbe ju unesli Kashchei.
- Sobota sa konala, ale mladá žena utiekla hneď po obrade, pretože milovala Kashcheiho. A stratil sa z Dazhbogu, strach z hnevu Peruna.
Pred počiatkom chladného počasia oslavovali pohania sviatok Dazhdboga a Márie so špeciálnymi rituálmi. Zo slamy robili bábky, mladí pári s nimi skočili cez oheň. Potom boli bábky prevezené doma s česťou a držané ako amulety z chorôb a smrti. V blízkosti ohňa boli položené stoly, pre ktoré museli pokojné rodiny bojovať, pretože Marena a Dazhdbog boli považovaní za patrónov dobroty klanu.
Marena a Kupalo
Ivan Kupala Slovania ctili ako boha pozemského ovocia, toto je jediný pohanský sviatok, ktorý prežil v našich dňoch. Mladí ľudia sú spokojní so slávnosťami, dievčatá tknú vence a nechajú sa na vode a zistiť svoj osud. Na počesť Kupaly sú vetvy stromov ozdobené kvetmi a vedľa nich je umiestnený slámový obraz Márie. V noci je spálená, takže všetky prechladnutia a choroby sú preč s ohňom, pretože slovanská bohyňa Marena bola považovaná za zosobnenie ochladenia a smrti.
Enamované páry nevyhnutne skočia cez oheň, aby sa očistili v plameňoch. Pálením Mareny bol špeciálny rituál, ktorý sprevádzali špeciálne sprisahania pre šťastný budúci život. V niektorých oblastiach sa zachoval rituál utopenia Márie ako personifikácie smrti a chorôb, pretože voda sa tiež považovala za životnú silu, ktorá umýva mnohé hriechy.