Kolektívne podvedomie je tajomné svojou povahou, prejavuje sa prostredníctvom mnohých foriem: snov, mýtov a príbehov o jednom alebo druhom správaní v situáciách, predstieraní alebo keď sa osoba rozhodne zapojiť do nejakého nového podnikania a ruky zrejme uznávajú toto "robenie" , Mudrci správne povedali: "Všetky odpovede vo vás!".
Koncepcia kolektívneho nevedomia
Koncept kolektívneho nevedomia predpokladá, že každá osoba je nositeľom všeobecnej skúsenosti s fylogenetickým vývojom ľudstva ako celku. Kolektívne nevedomie sa prenáša prostredníctvom mozgových štruktúr a je najhlbšou vrstvou psychiky a obsah sa prejavuje prostredníctvom určitých archetypov - vzorov správania, ktoré sú zahrnuté v odpovedi na konkrétne situácie. V hlbokej vrstve kolektívneho nevedomia nielen archaické formy ľudskej existencie, ale aj sedimenty fungovania živočíšnych predkov.
Kto prvý predstavil pojem kolektívneho nevedomia?
Autor koncepcie známeho švajčiarskeho psychoanalytika Karla Gustava Junga, najslávnejšieho a kontroverzného žiaka Freuda. Po prvýkrát sa termín ozval v roku 1916 v uverejnenom článku Junga "Štruktúra podvedomia", kde zdôraznil, že pri analýze snov pacientov Freud prvýkrát objavil prvky, ktoré nie sú od individuálneho nevedomia, ale zdôrazňujú archaickú, kolektívnu povahu. Neskôr K.G. Jung začal používať pojem "objektívna psychika", potom "transpersonálne nevedomie".
Problém kolektívneho nevedomia
Teória kolektívneho nevedomia Jung bol odvodený z myšlienok "kolektívnych reprezentácií" etnológov Levi-Bruhl, spojených s procesmi socializácie človeka, ale Jung šiel ďalej tým, že spoliehal na biologické a na niektorých miestach mystické výklady ľudskej existencie. Náboženské vzťahy, mytologické vzťahy reprezentoval K.G. Jung je jedným z najdôležitejších prvkov ľudskej psychózy, ktorá je upevnená vo forme symbolov kolektívneho nevedomia, na rozdiel od Freuda, ktorý nevenoval dostatočnú pozornosť osobnej duchovnej skúsenosti.
Individuálne a kolektívne nevedomie
Koncepcia kolektívneho a individuálneho nevedomia u človeka má určitý rozdiel. Jednotlivé nevedomie objavené Freudom sú vždy osobné, založené na vrodených inštinktoch sebaobrany, reprodukcie, genetického materiálu prenášaného rodičmi. Kolektívne podvedomie je totožné s celým ľudstvom, tvorí najhlbšiu vrstvu psychiky a je predpokladom individuálneho nevedomia každého človeka.
Kolektívne v bezvedomí pre Junga
Kolektívne nevedomie v pojme Jung pozostáva z konglomerátu archetypov a samotné archetypy sú toľko ako typické životné situácie, opakované a fixované v psychike v podobe formy, ktorá nie je naplnená obsahom, ale obsahuje príležitosti pre určitý typ vnímania alebo konania. Samotné archetypy sú aktivované v podobe obrazu v podvedomí, keď sa pre nich prejavuje zodpovedajúca situácia a prejavuje sa počas snov, spontánneho kreatívneho vyjadrenia.
Štruktúra kolektívneho nevedomia
Aby sme pochopili, čo tvorí štruktúru kolektívneho nevedomia pre Junga, je dôležité hľadať vysvetlenie práce samotného psychoanalytika. KG Jung označil obsah kolektívneho nevedomia, pričom sa opieral o tieto parametre:
- je zdedený;
- pozostáva z archetypov, ktoré sú predchodcami a modelmi inštinktívneho prejavu;
- archaická povaha: obsah a obraz správania sú identické vo všetkých ľudstvách bez ohľadu na rasu a tvoria jediný základ pre duchovný život každého;
- mytologická štruktúra;
- nekontrolované podľa vôle .
Archetypy kolektívneho nevedomia
Jung, o archetype kolektívneho nevedomia, povedal, že toto je druh pomôcť osobe prispôsobiť sa vonkajšiemu prostrediu. Ľudia dodržiavajú tri základné vzorce správania:
- chaos - túžba po vojne;
- poriadok alebo neutralita - spolupráca, spolupráca, zachovanie rovnováhy;
- harmónia - túžba po prosperite, vzájomnom porozumení a kráse vo všetkom.
Existuje veľa archetypov, ale CG Jung rozlišuje základné alebo základné, ktoré určujú existenciu, taktiku správania, interakciu so svetom vo väčšine ľudí:
- Anima a Animus . Dvojitosť žien a mužov u človeka.
- Tieň je tmavá časť psychiky, starostlivo strážená v bezvedomí.
- Hrdina - rieši problémy spojené s nebezpečenstvom, klesá do žalára, porazí drakov.
- Múdry starší - Otec, pozitívny animus, dnes K.G. Jung môže byť pridelený tomuto archetypu.
- Trickster - je to Joker, blázon, archetyp mazaný, zákerný, ale s neuveriteľnou silou a energiou, vždy sa objavuje v príbehoch hrdinov.
- Osoba - ako sa človek prejavuje voči spoločnosti, "ochrannej koži" človeka .
Kolektívne nevedomie v M. Foucaulte
Kolektívne nevedomie v psychológii je celkom archetypov, a kolektívne nevedomie vo filozofii je historické alebo kultúrne bezvedomie, podľa Michel Foucault, filozof a psychológ, zástupca antipsychiatrie, ktorý vytvoril prvú psychoanalytickú stoličku vo Francúzsku. Foucault definuje nevedomie ako text. Pri štúdiu rôznych epoch si Foucault všimol, že pre každé obdobie existuje "problémové pole" tvorené z existujúcich diskusií vedeckých disciplín, ale všetky tvoria jediný episteme (systém vedomostí).
Episteme sa realizuje v prejave súčasníkov ako definitívny jazykový kód s predpismi, normami a zákazmi, nevedome vymedzujúci správanie a myslenie charakteristické pre danú epochu tvoriacu jediné kolektívne historické nevedomie. Na rozdiel od toho M. Foucault odporuje individualistom outsiderov "sociálne vylúčených" mysliteľov, umelcov, šialencov, ktorí dokážu zničiť existujúcu epikonštrukciu.
Kolektívne nevedomie - príklady
Kolektívne nevedomie - príklady v živote možno nájsť pri analýze správania ľudí, ktorí sú v dave, a tu sa kolektívne alebo transpersonálne nevedomie prejavuje dvomi druhmi správania:
- Kombinácia masového správania - dav sa stáva jediným celkom v dôsledku infekcie s rovnakým emocionálnym zázemím, myšlienkami - ako sa to stalo počas rally, kde skupina ľudí obhajuje svoje práva, alebo je to dav fanatikov v stave všeobecnej extázy.
- Odpojenie masového správania - tu kolektívne nevedomie pôsobí ako "siatie" panika a chaos. Ľudia sú emotívne šokovaní a mechanizmy správania v neznámej situácii pracujú na úrovni inštinktu prežitia, ľudia sa správajú iracionálne - z vonkajšieho hľadiska vyzerá, že človek si neuvedomuje svoje správanie.
Príklad z psychiatrickej praxe K.G. Jung. Jeden z pacientov bol ovplyvnený archetypom Spasiteľa a zavolal lekára, aby sa s ním pozrel na slnko, aby premýšľal o solárnom faluse. Ak sa pokúšate potriasť hlavou zo strany na stranu, tak aj falus sa bude hojdať a vytvoriť vietor. V roku 1910 študoval mytológiu Jung opis starodávnej liturgie kultu Mithrasu, ktorý opísal víziu slnečnej trubice na svetlo, ktoré generuje vietor. Podobnosť medzi týmito opismi je zrejmá a v pacientoch sa prebudila informácia z kolektívneho nevedomého staroveku.